Kita semua maklum, agama Islam mengajar umat beradab dalam melakukan
setiap pekerjaan atau apa saja perkara, sehari-hari. Adab atau akhlak
bererti budi pekerti, perangai, tingkah laku dan tabiat. Budi pekerti
ada yang baik dan ada yang buruk, yang baik disebut sifat mahmudah dan yang buruk pula disebut sifat mazmumah. Adab yang baik akan membentuk masyarakat yang harmoni dan yang buruk pula akan mengkucar-kacirkan keadaan.
Adab
yang baik adalah penting, oleh yang demikian Nabi diutuskan oleh Allah
untuk memperbaiki akhlak dan adab manusia, sebagaimana sabda Rasulullah
SAW yang bermaksud, “Sesungguhnya aku diutuskan untuk menyempurnakan akhlak yang mulia.”
Alhamdulillah, hari ini LamanSeri berkesempatan kongsikan adab atau etika makan dan minum menurut Islam berdasarkan sunnah Rasulullah SAW.
Adab makan dan minum menurut Islam meliputi tiga perkara, iaitu adab sebelum makan, adab ketika makan dan adab sesudah makan.
Adab sebelum makan
1. Makanan yang halal
Hendaknya
berusaha mendapatkan makanan yang halal dan baik serta tidak mengandung
unsur-unsur yang haram, ini berdasarkan firman Allah SWT yang
bermaksud, “Wahai orang-orang yang beriman, makanlah diantara rezeki yang baik-baik yang Kami berikan kepadamu ....” (Surah al-Baqarah, 172)
2. Betulkan niat
Niatkan tujuan dalam makan dan minum untuk menguatkan badan, agar dapat melakukan ibadah dan hal-hal lain yang berguna.
3. Mencuci tangan
Mencuci
kedua tangan sebelum makan, jika dalam keadaan kotor atau ketika belum
yakin dengan kebersihannya. Ini berdasarkan hadis Rasulullah SAW yang
bermaksud, “Apabila Rasulullah SAW
hendak tidur sedangkan baginda dalam keadaan junub, maka baginda
berwuduk terlebih dahulu dan apabila hendak makan, baginda mencuci ke
dua tangannya terlebih dahulu.” (Hadis riwayat Ahmad)
4. Hidangkan makanan
Meletakkan
hidangan makanan di atas sutrah atau seprah (alas yang biasa dipakai
untuk meletakkan makanan) di atas lantai, tidak diletakan di atas meja
makan, kerana hal itu lebih mendekatkan pada sikap tawaduk. Hal ini sebagaimana hadis dari Anas r.a., dia berkata “Rasulullah SAW tidak pernah makan diatas meja makan dan tidak pula di atas sukurrujah.” (Hadis riwayat Bukhari no. 5415)
5. Duduk dengan tertib
Hendaknya
duduk dengan tawaduk, iaitu duduk di atas kedua lututnya atau duduk di
aras punggung kedua kaki atau berposisi dengan kaki kanan ditegakkan dan
duduk diatas kaki kiri. Sebagaimana posisi duduk Rasulullah SAW yang
didasari dengan sabda baginda, “Aku
tidak pernah makan sambil bersandar, aku hanyalah seorang hamba, aku
makan sebagaimana layaknya seorang hamba makan dan aku pun duduk
sebagaimana layaknya seorang hamaba duduk.” (Hadis riwayat Bukhari no.5399)
6. Bersyukur dengan apa yang dihidangkan
Hendaknya merasa syukur dan redha dengan makanan apa saja yang telah dihidangkan dan tidak mencela makanan, berdasarkan hadis Rasulullah. Dari Abu Hurairah r.a., “Rasulullah
SAW tidak pernah mencela makanan apabila baginda berselera, baginda
memakannya. Sedangkan jika tidak suka (tidak berselera), maka baginda
meninggalkannya.” (Hadis riwayat Bukhari no. 3563)
7. Makan berteman
Hendaknya
makan bersama-sama dengan orang lain, baik tamu, keluarga, kerabat,
anak-anak atau pembantu, sebagaimana hadis Rasul Rasulullah SAW yang
bermaksud, “Berkumpulah kalian
dalam menyantap makanan kalian (bersama-sama), kerana di dalam makan
bersama itu akan memberikan berkah kepada kalian.” (Hadis riwayat Abu Daud no. 3764)
Adab ketika makan
1. Mulakan dengan ucapan ‘basmalah’
Ini berdasarkan hadis Rasulullah SAW dari Aisyah r.a. yang bermaksud, “Apabila
salah seorang di antara kalian hendak makan, maka ucapkanlah
‘bismillah’ dan jika ia lupa untuk mengucapkan ‘bismillah’ di awal
makan, maka hendaknya ia mengucapkan ‘bismillah awwaluhu wa akhirahu’.”
(Hadis riwayat Abu Daud no 3767 dan at-Tirmidzi)
2. Gunakan tangan kanan (tangan kiri dilarang)
Dari
Salamah bin al-Akwa’ r.a., seorang lelaki sedang makan dengan tangan
kirinya berhampiran dengan Rasulullah SAW. Maka baginda berkata:
“Makanlah dengan tangan kananmu.” Lelaki itu berkata: “Aku tak boleh.”
Baginda menjawab, “Engkau tidak boleh!? Tidaklah yang menghalangnya
kecuali sifat bongkak!!” Kemudian tidak dapat diangkat tangannya ke
mulut. (Hadis riwayat Muslim)
Dari
Jabir r.a. berkata, Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud, “Jangan
engkau makan dengan (tangan) kirimu, sesungguhnya syaitan itu makan dan
minum dengan (tangan) kirinya.” (Hadis riwayat Muslim)
3. Galakkan menggunakan 3 jari
Digalakkan
makan dengan menggunakan tiga jari tangan kanan, menyedikitkan suapan,
memperbanyak kunyahan, makan dengan apa yang terdekat darinya dan
tidak memulai dari bahagian tengah piring.
Ini berdasarkan sabda Rasulullah SAW, “Wahai anak muda, sebutlah nama Allah, makanlah dengan tangan kananmu dan makanlah dari apa-apa yang dekat denganmu.” (Hadis riwayat Bukhari no.5376) dan sabda baginda lagi, “Keberkahan
itu turun di tengah-tengah makanan, maka makanlah dari pinggir piring
dan janganlah memulai dari bahagian tengahnya.” (Hadis riwayat Abu Daud no. 3772)
Dari
Ka’ab bin Malik r.a., “Aku melihat Rasulullah SAW makan menggunakan
tiga jari.... (ibu jari, jari telunjuk dan jari tengah).” (Hadis riwayat Muslim)
4. Makan yang berhampiran
Dari
Umar bin Abi Salamah r.a. berkata, aku merupakan hamba di rumah
Rasulullah SAW dan pernah tanganku menjalar-jalar ke serata hidangan
(ketika hendak makan). Maka Rasulullah SAW berkata : “Wahai budak, ucapkan ‘bismillah’, makanlah dengan tangan kananmu dan makanlah apa yang hampir denganmu.” (Hadis riwayat Bukhari dan Muslim)
5. Mula makan dari tepi (pinggir)
Dari Ibn Abbas r.a., Rasulullah SAW bersabda, “Keberkatan terdapat di tengah-tengah makanan, maka mulakan makan dari tepi dan jangan mulakan makan dari tengah.” (Hadis riwayat Abu Daud dan at-Tirmidzi)
6. Larangan mencela makanan
Dari Abu Hurairah r.a. berkata: “Tidak
sekali-kali Rasulullah SAW mencela makanan. Jika Baginda menyukainya,
maka Baginda makan. Jika Baginda tidak menggemarinya, maka Baginda tidak
makan.” (Hadis riwayat Bukhari dan Muslim)
7. Anjuran bernafas 3 kali dan tidak meniup makanan/minuman
Tidak
meniup pada makanan yang masih panas dan tidak memakannya hingga
menjadi lebih dingin. Tidak boleh juga untuk meniup pada minuman yang
masih panas, apabila hendak bernafas maka dianjurkan bernafas di luar gelas sebanyak 3 kali, sebagaimana riwayat Anas bin Malik r.a., “Rasulullah SAW jika minum, baginda bernafas (meneguknya) tiga kali (bernafas di luar gelas).” (Hadis riwayat Bukhari)
Dari Anas bin Malik r.a. beliau mengatakan, “Ketika
Rasulullah SAW minum baginda mengambil nafas di luar wadah air minum
sebanyak tiga kali.” Dan baginda bersabda, “Hal itu lebih segar, lebih
selesa dan lebih nikmat.” Anas mengatakan, “Oleh kerana itu ketika aku
minum, aku bernafas tiga kali.” (Hadis riwayat Bukhari dan Muslim)
Rasulullah SAW juga bersabda dari Abu Said al-Khudri r.a., yang bermaksud, “Rasulullah SAW melarang untuk meniup (dalam gelas) ketika minum.” (Hadis riwayat at-Tirmidzi no.1887)
8. Kutip/pungut makanan jatuh
Memungut
makanan yang jatuh ketika saat makan sebagai cermin rasa syukur kita.
Apabila ada sesuatu dari makanan yang terjatuh, maka hendaknya
dibersihkan bahagian yang kotornya kemudian memakannya.
Dari Jabir r.a., Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud, “Apabila
jatuh sebahagian (kecil) makanan seorang dari kamu, ambil dan buang
bahagian yang terkena kotoran dan makanlah ia, dan jangan tinggalkan ia
untuk syaitan, dan jangan dia menyapu tangannya dengan kain sehingga dia
menjilat jarinya dahulu kerana dia tidak mengetahui pada makanannya,
bahagian mana yang terdapat keberkatan.” (Hadis riwayat Muslim)
Dalam riwayat yang lain, dari sabda Rasulullah SAW yang bermaksud, “Apabila
ada sesuap makanan dari salah seorang di antara kalian terjatuh, maka
hendaklah dia membersihkan bahagiannya yang kotor, kemudian memakannya
dan jangan membiarkannya untuk syaitan.” (Hadis riwayat Ahmad)
9. Tidak bersandar ketika makan
Dari Abi Juhaifah Wahb bin Abdullah r.a. berkata : Rasullah SAW bersabda, “Aku tidak makan sambil bersandar.” (Hadis riwayat Bukhari)
Adab sesudah makan
1. Makruh makan terlalu banyak atau terlalu sikit
Hendaknya
menghindari diri dari kenyang yang melampaui batas. Menghentikan makan
dan minum sebelum sampai kenyang, hal ini semata-mata meneladani
Rasulullah SAW, yang menghindari (mengelakkan) diri dari kekenyangan
yang menyebabkan sakit perut yang akut dan kerakusan dalam hal makan
yang dapat menghilangkan kecerdasan.
Dari
Miqdam bin Ma’di Karib, beliau menegaskan bahawasanya beliau mendengar
Rasulullah SAW bersabda, “Tidak ada bejana yang diisi oleh manusia yang
lebih buruk dari perutnya, cukuplah baginya memakan beberapa suapan
sekadar dapat menegakkan tulang punggungnya (memberikan tenaga). Maka
jika tidak mahu (jika tidak ada pilihan lain), maka ia dapat memenuhi
perutnya, sepertiga untuk makanan, sepertiga untuk minum, sepertiga lagi
untuk nafasnya.” (Hadis riwayat Ahmad dan Ibnu Majah no. 3349)
2. Jilat jari setelah selesai
Hendaknya menjilati jari-jemarinya sebelum mencuci tangannya, sebagaimana sabda Rasulullah SAW yang bermaksud, “apabila
salah seorang di antara kalian telah selesai makan, maka janganlah ia
mengusap tangannya hingga ia menjilatnya atau meminta dijilatkan (kepada
isterinya atau anaknya).” (Hadis riwayat Bukhari no. 5456)
Dari Ibn Abbas r.a. berkata, Rasulullah SAW bersabda, “Apabila
seorang daripada kamu telah selesai makan makanan, maka jangan disapu
jari-jari sehingga dijilat (terlebih dahulu) atau dijilatkan (oleh orang
lain).” (Hadis riwayat Muslim)
3. Memuji Allah
Hendaknya memuji Allah Taala setelah makan dan minum, sebagaimana sabda Rasulullah SAW yang bermaksud, “barangsiapa
sesudah selesai makan berdoa: “Alhamdulillaahilladzi ath‘amani haadzaa
wa razaqaniihi min ghoiri haulin minni walaa quwwatin”, niscaya akan
diampuni dosanya yang telah lalu.” (Hadis riwayat Abu Daud no 4023)
4. Doa setelah selesai makan
Dari
Abi Umamah r.a., aRasulullah SAW apabila selesai makan menyebut,
“Alhamdulillahi katsiran toyyiban mubarakan fih, ghaira makfiyyin wa la
muwaddi’n wa la mustaghnan ‘anhu rabbana.” (Hadis riwayat Bukhari)
Dari
Muad bin Anas r.a. berkata : Rasulullah SAW bersabda, “Sesiapa yang
selesai makan, kemudian menyebut, “Alhamdulillaahilladzi ath‘amani
haadzaa wa razaqaniihi min ghoiri haulin minni walaa quwwatin”, akan
diampunkan dosa-dosanya yang telah lalu. (Hadis riwayat at-Tirmidzi)
5. Berkumur atau bersugi
Membersihkan sisa-sisa makanan yang ada di sela-sela giginya, dan berkumur untuk membersihkan mulutnya.
Lain-lain perkara
1. Menjawab salam
Imam
Nawawi dalam al-Azkar mengatakan makruh hukumnya memberikan salam
kepada orang yang sedang makan. Orang yang diberi salam pula tidak wajib
menjawabnya.
Beliau menghuraikan apakah maksud hukum makruh itu.
Katanya: “Hukum makruh itu ialah apabila makanan itu berada dalam
mulutnya, jika mulutnya tiada makanan, maka tidak mengapa diberi salam
dan salam itu wajib dijawab.” (al-Azkar, edisi tahqiq 2003, Daar
al-Hadith, Cairo. ms 238)
2. Bercakap ketika makan
Dalam
al-Adzkar, Imam Nawawi mengatakan, “Dianjurkan berbicara ketika makan.
Berkenaan dengan ini terdapat sebuah hadis yang dibawakan oleh Jabir
r.a. sebagaimana yang telah kami kemukakan dalam “Bab memuji makanan”.
Imam Abu Hamid al-Ghazali dalam kitab al-Ihya mengatakan bahwa termasuk
etika makan ialah membicarakan hal-hal yang baik sambil makan,
membicarakan kisah orang-orang yang soleh dalam makanan.” (al-Adzkar hal
602, edisi terjemah cet. Sinar baru Algen Sindo)
Menurut
al-Hafidz dan Syaikhul Islam Ibn al-Qayyim r.a., pendapat yang benar
ialah Rasulullah SAW bercakap dan berbual semasa makan. Dalam kitabnya
al-Zaad (2/397), ada kalanya Rasulullah SAW bertanya apakah menu pada
hari ini dan memuji menu tersebut (Hadis riwayat Muslim: 2052), ada kala
Rasulullah SAW mengajar adab dan susila makan kepada kaum keluarganya
(Hadis riwayat Bukhari: 5061) dan ada ketika Rasulullah SAW sentiasa
menggalakkan tetamu baginda supaya menambah lauk-pauk dan minuman.
(Hadis riwayat Bukhari 6087).
Adalah tidak benar tempat mengadap
makanan menjadi tempat yang kaku dan senyap sepi dari perbualan. Tetapi,
tidaklah bercakap itu apabila makanan penuh di dalam mulut.
3. Cuci tangan sebelum dan sesudah makan
Aisyah r.a. mengatakan, “bahawa
Rasulullah SAW bila hendak tidur dalam keadaan junub maka beliau
berwudhu terlebih dahulu, dan apabila baginda hendak makan maka baginda
mencuci kedua tangannya terlebih dahulu.” (Hadis riwayat Nasa’ie no. 256, Ahmad, 24353, dan lain-lain)
Mengenai mencuci tangan sesudah makan, Abu Hurairah r.a. meriwayatkan, bahawa Rasulullah SAW bersabda, “Barang
siapa yang tidur dalam keadaan tangannya masih berbau daging kambing
dan belum dicuci, lalu terjadi sesuatu, maka janganlah dia menyalahkan
kecuali dirinya sendiri.” (HR. Ahmad no. 7515, Abu Dawud no. 3852)
4. Berwuduk jika berjunub
Aisyah r.a. menyebutkan, “bahawa Rasulullah SAW jika dalam keadaan junub lalu hendak
makan atau tidur, maka baginda berwuduk terlebih dahulu, seperti
berwuduk untuk solat.” (Hadis riwayat Bukhari no 286 dan Muslim no 305)
5. Tidak melengahkan makan setelah terhidang
Dari Anas r.a., Rasulullah SAW bersabda, “Jika makan malam sudah disajikan dan Iqamah solat dikumandangkan, maka dahulukanlah makan malam.” (Hadis riwayat Bukhari dan Muslim)
6. Jangan tergesa-gesa menghabiskan makan
Ibnu Umar menyatakan bahawa Rasulullah SAW bersabda, “Janganlah kalian tergesa-gesa menyelesaikan makan malam kalian jika sudah disajikan.” (Hadis riwayat Ahmad)
7. Tidak mengambil makanan lebih dari satu
“Sesungguhnya
Rasulullah SAW melarang mengambil makanan lebih dari satu kecuali
sesudah minta izin kepada saudaranya.” (Hadis riwayat Bukhari no. 2455
dan Muslim no 2045) Ibnul Jauzi mengatakan, “Hadis ini berlaku pada saat
makan bersama-sama. Pada saat makan bersama biasanya orang hanya
mengambil satu kurma saja. Maka jika ada orang yang mengambil lebih dari
satu, maka bererti dia lebih banyak daripada yang lain. Sehingga harus
minta izin terlebih dahulu dari orang lain.” (Kasyful Musykil, 2/565)
8. Menyantap makanan setelah dingin
Dalam
Zaadul Ma’ad (4/223) Imam Ibnul Qoyyim mengatakan, “Rasulullah SAW
tidak pernah menyantap makanan dalam keadaan masih panas.”
9. Makan dan minum sambil berdiri
Dalam riwayat Ahmad dinyatakan bahawa Ali bin Abi Thalib mengatakan, “Apa
yang kalian lihat jika aku minum sambil berdiri. Sungguh aku melihat
Rasulullah SAW pernah minum sambil berdiri. Jika aku minum sambil duduk
maka sungguh aku pernah melihat Rasulullah SAW minum sambil duduk.” (Hadis riwayat Ahmad no 797)
Dari Ibnu Umar, beliau mengatakan, “Di masa Rasulullah SAW (sebelum wafat), kami minum sambil berdiri dan makan sambil berjalan.” (Hadis riwayat Ahmad no 4587 dan Ibnu Majah no. 3301)
Mengenai hadis-hadis di atas ada Ulama yang berkesimpulan bahawa minum sambil berdiri itu diperbolehkan meskipun yang lebih baik adalah minum sambil duduk.
10. Penyedia minuman yang terakhir minum
Dari Abu Qatadah r.a., Rasulullah SAW mengatakan, “Sesungguhnya orang yang menyediakan minuman kepada sekelompok orang adalah orang yang minum terakhir kali.” (Hadis riwayat Muslim no. 281)
11. Anjuran makan bersama dalam satu pinggan
Dari Jabir bin Abdillah r.a., beliau menyatakan bahawa beliau mendengar Rasulullah SAW bersabda, “Makan
satu orang itu cukup untuk dua orang. Makanan dua orang itu cukup untuk
empat orang. Makanan empat orang itu cukup untuk delapan orang.” (Hadis riwayat Muslim no 2059)
12. Larangan menghadiri jamuan yang menyediakan khamr (yakni arak)
Rasulullah SAW juga bersabda, “Barang
siapa yang benar-benar beriman kepada Allah dan hari akhir maka
janganlah menghadiri jamuan yang memberikan khamr (yakni arak).” (Hadis riwayat Ahmad no. 14241)
13. Galakan makan beramai-ramai
Dari Anas bin Malik r.a., “Sesungguhnya
Rasulullah SAW tidaklah makan siang dan makan malam dengan menggunakan
roti dan daging kecuali dalam hidangan bersama orang ramai.” (Hadis riwayat Ahmad, Abu Ya’la, Ibn Hibban dengan sanad sahih)
Namun, tidaklah dilarang makan bersendirian berdasarkan firman Allah SWT yang bermaksud, “Tidak ada halangan bagi kamu makan bersama-sama mereka atau sendirian.” (Surah an-Nur 61)
Sekiranya
ianya bertepatan dengan kebenaran maka datangnya dari Allah dan kiranya
tersilap ianya dari kelemahan diri dan gangguan syaitan.
Semoga bermanfaat…


Tidak ada komentar:
Posting Komentar